《盲眼钟表匠》第六十节

本节讨论天择论最后的论敌——创造论。创造论各版本（如《创世纪》的瞬间创造，或神引导演化的说法）都依赖超自然存在的蓄意安排。

本节讨论天择论最后的论敌——创造论。创造论各版本（如《创世纪》的瞬间创造，或神引导演化的说法）都依赖超自然存在的蓄意安排。作者指出这类信仰无法否证，但有两个问题：一是多余，二是把要解释的有组织复杂性当成前提接受；若神一开始就是复杂的，那还不如直接主张生命一开始就存在。因此创造论配不上作天择论的论敌，天择论是唯一原则上能解释复杂性何以存在的理论。

接着作者作全书结论：生命的本质是巨大尺度上的渺小机会，偶然性的对立面是累积性选择。单步骤选择等于纯粹偶然；把极大的不可能分解为一系列微小的中间步骤，加上足够长的时间和一个指引方向的机制，就能从任何事物衍生出任何事物。这个机制就是缓慢渐进、累积的天择，它是解释生命复杂设计的唯一说得通的理论；否定缓慢渐进或天择核心地位的演化论版本，不可能是全面的真相。