《盲眼钟表匠》第四十一节

费希尔与兰德的失控理论虽得出相同结论，但未必反映实况。奥唐纳指出兰德模型的失控性质本就内建于其假设中。

费希尔与兰德的失控理论虽得出相同结论，但未必反映实况。奥唐纳指出兰德模型的失控性质本就内建于其假设中。另一派以格拉芬、汉弥尔顿为代表，主张雌性择偶是为子女挑选实用利益，如汉弥尔顿认为雌鸟专挑少受寄生虫侵扰的雄鸟，亮丽羽饰是健康广告。所有“优生”理论都面临同一难题：雌性若真能选出最佳基因，未来便无从选择；而寄生虫与宿主的军备竞赛永无休止，使每一代的“最佳”基因各不相同，从而化解了这一难题。

作者转回费希尔/兰德的失控理论，寻求田野证据。瑞典学者安德森在肯亚对长尾巧织雀做了实验：将36只雄鸟分为9组，每组四只，分别剪短尾巴、用超级胶水接长尾巴、保持原状、以及切断后黏回（以排除人工干预本身的影响）。释放后比较各组吸引雌鸟产卵的情况，结果显示接长尾巴者吸引的雌性最多，剪短者只有其四分之一，其余居中。这说明性择一直在拉长尾巴，而实际长度较短，是受实用选择（如生存成本）制约的妥协结果。作者推测接长者可能更易遭捕食而早夭，剪短者反而更长寿，但安德森未追踪其命运。

作者进一步追问性择是否也可能使特征朝缩短方向失控，举鹪鹩短尾、嘹亮歌声甚至唱到力竭为例。随后将话题从性择扩展到其他演化过程：孔雀、天堂鸟等的夸张装饰很可能是正回馈驱动的“爆炸”结果，而人类大脑在三四百万年间膨胀三倍，也类似爆发式演化。作者区分两种模拟：弱模拟指军备竞赛式的累积改进（猎食者与猎物相互施压、装备不断精进）；强模拟则需费希尔/兰德理论的核心“绿须效应”，即偏好某特征的基因使雌性倾向选择自身复本，这一机制在性择之外尚不清楚。

最后作者转向人类文化演化，认为其中随性选择（受时尚或多数法则支配）更容易找到类似爆发性演化的模拟，但强调“文化演化”并非严格意义的演化，比较前须先厘清两者差异。他指出对人类生活各面相定期采样可发现趋势，如交通工具两百年持续改进（从马车到超音速飞机）、高传真音响与电视画质逐代提升、战场杀人机器效率日新月异；这些是客观可测的事实，不涉价值判断，尽管趋势方向有时会逆转（如女性裙长），基因演化亦然。