《心灵的年轮》第三十二节

本节探讨了“狷”的技术与方法。作者首先解释了“狷”即有所不为，其核心是不做违背信仰、道德和原则的事，以期使个人和社会摆脱精神奴役。

本节探讨了“狷”的技术与方法。作者首先解释了“狷”即有所不为，其核心是不做违背信仰、道德和原则的事，以期使个人和社会摆脱精神奴役。接着，文章分析了在外在威胁下，多数人无法做到绝对的狷，因此提出一个分层标准：威胁小时多坚持原则，威胁大时则以最低程度、最少数量去做不得已之恶，并以抗日战争中的行为为例说明了具体操作。

然后，作者以梁漱溟在特定历史时期坚守原则为例，说明了伟大狷者的形象，并指出普通人可以采取更实用的“逍遥派”方式，如不主动作恶来实践狷。最后，文章比较了甘地的全民“非暴力不合作”与魏晋士人个人隐居的社会效果，指出前者成功而后者失败的关键在于是否形成有组织、大规模的集体运动。因此，狷作为政治手段要有效，其前提是政治环境不能过于残酷，且必须从个人行为转变为有纲领的集体政治运动。