《罗素传》第二百四十七节

1935年10月《科学与宗教》出版，几个月后斯坦利·鲍德温要求举行大选，外交政策成为焦点。

1935年10月《科学与宗教》出版，几个月后斯坦利·鲍德温要求举行大选，外交政策成为焦点。工党代表大会上，因宗教原因坚持裁军、反对制裁意大利的乔治·兰斯伯里惨败，克莱门特·艾德礼接任领导并采纳强硬路线；罗素支持兰斯伯里，主张英国放弃殖民地、退出国际条约、对一切危机保持中立，认为重整军备只会增加战争风险。选举前夕他出版文集《慵懒赞》，其中《实施社会主义的机遇》重申社会主义即土地、矿产、资本等的国有化，认为它是防止战争的最佳途径——资本主义和钢铁巨头靠战争牟利，国有化钢铁工业即可消除与德国媾和的障碍。传记作者认为，罗素寄望公平对待希特勒便能消解其征服欲，且惯于歪曲对手观点，已与政治现实脱节；主张重整军备的丘吉尔、达夫·库珀、休·多尔顿、欧内斯特·贝文和罗伯特·范西塔特等人并非出于好战，而是相信军事力量才能遏制德国。此后罗素渐少倡导和平，1936年出版《和平之路在何方？》，建议英国放弃殖民地、解散武装、宣布永不参战，指望裁军后纳粹因失去英雄形象而遭本国嘲笑，并以丹麦不设防却未遭入侵为例，主张入侵时顺从不抵抗，认为不激发纳粹残暴本性则占领生活尚可忍受，仇恨消除后自由观念自会回归。该书再版时他自称写作时处于“无意识的虚伪”。传记作者指出，此书既反映了一战阴影下英国人普遍的避战心态（赫胥黎、米德尔顿等人言论同样幼稚，政府也隐瞒德国扩军规模、误判其对西欧无威胁），又与兰斯伯里、默里、迪克·谢泼德等基于宗教信仰的和平主义不同——罗素试图以理性推演后果，不得不勉强论证徒手面对纳粹的后果并不如想象中可怕。