《罗素传》第二百一十七节

罗素准备长期发表《心理学与政治》，并在伦敦政治经济学院和独立工党重复宣讲，后收入《怀疑论文集》。

罗素准备长期发表《心理学与政治》，并在伦敦政治经济学院和独立工党重复宣讲，后收入《怀疑论文集》。此后他在费边社讲《社会中的自由》，文中充斥半认真半幽默的警句，如关于美国犯罪、英国警察、麦克米兰的教育方法等，显出固执的肤浅。作者认为其政治文章流于肤浅，原因是他在政治上没有具体方向：他考察20年代英国政治，找不到可以效忠的团体，厌恶充满欺骗与阶级对立的政治。他同情社会主义，但不喜欢工人阶级和共产主义者，成为社会主义者是因他相信社会主义能避免阶级战争、保存文明；他鄙视保守党利用对布尔什维克的恐惧，1925年底还参加游行抗议监禁12名共产党人，强调维护的是言论自由而非他们的观念。他陷入政治瘫痪：阶级冲突会毁灭文明，社会主义是唯一出路，但社会主义在英国实现的前提是美国先实行，否则会遭封锁而饥荒；等待美国期间英国社会主义者该做什么，他没有答案，于是转向宣传培养"理性的人"。1926年他评论托洛茨基《英国向何处去？》，赞扬工党缺乏理论，但断言托洛茨基设想的革命计划"只有敌人或蠢货才会提倡"，因为法国飞机、美国战舰或经济封锁会摧毁英国。托洛茨基回以辱骂，称他为贵族出身、被怀疑论吞噬的浅薄涉猎者，并指出他曾在《伊卡洛斯》中主张毁灭文明。作者认为托洛茨基的攻击离题：罗素不是和平主义者，其封锁论点与革命无关，同样适用于议会方式。与罗素相比，朵拉在英国政坛更积极，她热爱苏联、投身节育事业，且真心同情工人阶级；她对家中仆人态度与罗素不同，努力以同情和友谊消除阶级隔阂，许多人后来成了她的终生朋友。她也从阶级角度观察英国政治。1923年2月，工人节育小组支持的议案在议会遭否决，令小组不安的是大量工党议员投了反对票，小组于是散发这些议员名单的传单，并逐一探访其选区展开宣传攻势。