《荷马3000年》第三十节

马是荷马与大草原关联的最有力证据。约公元前4200年马被草原人驯养，骑马放牧使畜群规模大增，马的速度与装备改变了生活方式，也重塑了"伟大"的定义，史前欧洲广泛流传抽象的奔马形象。

马是荷马与大草原关联的最有力证据。约公元前4200年马被草原人驯养，骑马放牧使畜群规模大增，马的速度与装备改变了生活方式，也重塑了"伟大"的定义，史前欧洲广泛流传抽象的奔马形象。

哈萨克斯坦的辛塔什塔遗址（约公元前2100—前1800年）是印欧人的聚居地，出土了最早的轮辐战车、青铜兵器与大型殉葬肉宴，其马、战车、兵器、厚葬与竞技等要素，与《伊利亚特》所写属于同一文化世界；辛塔什塔人崇尚速度与名誉而非财富，堪称阿喀琉斯的故乡。荷马史诗中马居统治地位：阿喀琉斯的马会说话并预告其死期，赫克托被称为"驯马人"，最好的马来自特洛伊盟军色雷斯。希腊人与特洛伊人共有对马的崇拜，这正是木马计能被特洛伊人视为马神赏赐的原因。《伊利亚特》未写木马攻城，《奥德赛》两次回忆此事：墨涅拉奥斯讲述时只想着海伦夜访木马的暧昧举动；奥德修斯在费阿刻斯人宴上听吟游诗人讲述城陷情景，听到一半便悲从中来、泪流满面。