《古文辞类纂》第一百二十八节

苏轼在《赤壁赋》中借客之问，以水与月为喻作答：从变化的角度看天地万物瞬息不停，从不变的角度看物我都无穷尽，不必羡慕；天地间物各有主，唯有江上清风、山间明月人人可享用。

苏轼在《赤壁赋》中借客之问，以水与月为喻作答：从变化的角度看天地万物瞬息不停，从不变的角度看物我都无穷尽，不必羡慕；天地间物各有主，唯有江上清风、山间明月人人可享用。客转悲为喜，洗杯再饮，众人醉卧舟中直到天亮。后《后赤壁赋》记其十月十五夜与二客游赤壁，携酒鱼登岸攀岩，孤鹤掠舟而过，梦中道士即为鹤化身。屈原《九歌》诸篇依次祭祀东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼，并作《国殇》悼阵亡将士、《礼魂》送神。宋玉《招魂》极言四方与天上地下的险恶，劝魂归故居，铺陈宫室、饮食、歌舞之盛，末以春日出猎作结；景差亦作招魂之辞。