《古文辞类纂》第五节

本节收录五篇短文。柳宗元《封建论》反驳封建优于郡县之说，指出周之乱在制度、秦之败在施政，汉行郡县而封国难治，郡县制赏罚分明，当今应守此制；又论封建世袭难保贤愚……

本节收录五篇短文。柳宗元《封建论》反驳封建优于郡县之说，指出周之乱在制度、秦之败在施政，汉行郡县而封国难治，郡县制赏罚分明，当今应守此制；又论封建世袭难保贤愚，殷周不废封建是不得已，秦废封建实为公天下之始。柳宗元另两篇：《桐叶封弟辩》认为周公不该把成王戏言当真封弟于唐，天子言行以当为准则；《守原议》批评晋文公把守原重任私下问于宦官勃鞮，虽得赵衰贤能，却开了宦官干政的坏头。李习之《复性书》论人应昼夜不离于道，人难得为人身而年寿有限，当专志于道德。欧阳修《本论》认为佛教盛行源于王政礼义荒废，主张效法三代井田礼教之制，修礼义以自胜佛教。欧阳修《朋党论》区分君子以道义为朋、小人以利害为朋，主张退小人之朋、用君子之朋，并以尧舜、商周、汉唐史事为证。