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歌德集
歌德集
歌德 著
共 237 节
《歌德集》(歌德)的分节剧情梳理,每节一篇精简梗概。
共 237 章 · 已整理 230 章
从第一节读起
最新 第二百三十七节
章节目录 · 第 4 页
一章一页,已整理的按顺序列在这里。
第一百五十二节
1831年7月,符腾堡国王拜访歌德后,委托叙述者转达谢意。
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第一百五十三节
1813年,艾克曼参加志愿军,在佛兰德接触到荷兰油画并重拾临摹。
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第一百五十九节
本节先以注释形式介绍了一系列人物与事件,包括荷兰人文主义者厄拉斯姆斯、魏玛医生胡什克、女演员海根多夫夫人、普鲁士的亚力山德拉女大公,以及狄德罗《拉摩的侄儿》的成书与流传情况……
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第一百六十节
本节按时间顺序梳理歌德抒情诗与其情感经历的对应关系。歌德最早一批诗作写于莱比锡求学时期,包括诗集《安内特》《新歌集》中的短诗,多为阿那克里翁风格……
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第一百六十一节
歌德从意大利归来后辞去大部分公职,专注科学与文学,与施泰因夫人关系破裂,转而与席勒结下深厚友谊,共同开创德国文学的“古典文学”时代……
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第一百六十二节
本节开头,编者说明该选本以抒情诗为主,部分由自译,其余选自冯至、绿原、樊修章三位译者的已出版译作,并致以感谢;同时坦承选编时间仓促,难免疏漏,希望读者指正……
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第一百六十三节
本节收录歌德多首短诗。《灵魂的炽热》赞颂炽热灵魂,以阿波罗、朱庇特·普路维乌斯等神祇为喻,对比阿那克里翁、特俄克里托斯的闲适与品达的激昂,祈求上天给予热力。
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第一百六十四节
这首诗以“熊”自喻,讲述叙述者被一位美丽女子迷住、心甘情愿受其摆布的经过。
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第一百六十五节
本节收录歌德1776至1782年间的诗作。《我肚子里的孩子是谁的》中,一位被骂为妓女的女子坚称自己正派,拒绝说出情人身份,也不让神父法官插手孩子归属。
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第一百六十六节
本节收录歌德1783年至1789年间的多首短诗。《神性》论述人因能区分善恶、褒善惩恶、化一瞬为永恒而高出万物,自然不分良莠,人应仿效至善之神;《歌手》写一老歌手在王宫献唱……
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第一百六十七节
本节为歌德《意大利游记》中的诗体章节,记述他在罗马与一位罗马女子的恋情及由此引发的思考。
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第一百六十八节
第168节写宴席上的情人传情:诗人与德国友人同桌,恋人坐在母亲身边,借敬酒打翻杯子,在桌面上用湿痕画出两人的名字,又画出罗马数字"四",暗示四小时后才能相会。
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第一百六十九节
本节包含数首诗作。《科林斯的新娘》讲一名青年到科林斯寻婚,夜里与已死的旧情人幽灵相会、互换信物,母亲破门撞破后,姑娘自述已从坟中出来复仇,要青年衰亡而死……
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第一百七十节
这一节收录了歌德的五首短诗和一组十四行诗。《彩色鸣禽》写林中鸟鸣、蜜蜂采蜜,微风拂面又吹回胸襟,诗人向缪斯发问自己发生了什么变化,宣布"宝贝儿来啦"。
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第一百七十一节
本节收录歌德多首短诗。开篇两首十四行诗分别以焰火技师的比喻谈诗人挖掘内心并自我疗愈,以及以佩特拉克的爱情类比自己1807年对爱人的追忆与重逢……
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第一百七十二节
本节收录歌德1814至1821年间的短诗二十余首。其中有致苏莱卡的爱情诗,如《重逢》借上帝创世的神话抒写重聚的欢欣,《任凭你在千种形式里隐身》写在万物中都能辨认出爱人的身影……
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第一百七十三节
本节收录歌德1822至1826年间的多首诗作。《致拜伦爵士》前三节写于1822年,歌德得知拜伦将赴希腊参战,赞其刚强果敢、投身壮举;后三节为1825年拜伦病逝希腊后所作的悼念……
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第一百七十四节
本节收录歌德1826至1832年间的多首短诗及《威廉·迈斯特的学习年代》选诗。
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第一百七十五节
本节收录歌德多首短诗。一首写白昼有白昼的痛苦,黑夜有黑夜的愉快,午夜钟声预告安宁;一首写施舍者悄然走近家门,人们见他落泪却不知缘由;一首写因誓言而缄默、无法向朋友倾诉内心……
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第一百七十七节
本节包含两部分内容。前半部分为《歌德集》中若干诗歌的注释,说明各诗的写作年代、背景及出处:其中一首四行诗写于歌德逝世前两个月,是他在整理并寄回玛丽雅娜的信件时附赠的……
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第一百七十八节
本节指出,伟大作家须将超越现实与停留于感官世界相结合,歌德即清醒地做到了这一点。
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第一百七十九节
本节首先论述了十九世纪初浪漫派作家对传统婚姻观的冲击。史莱格尔、蒂克等人的作品挑战了传统道德,施莱依马赫、乔治·桑、雪莱等思想家则从理性角度批判了现行婚姻制度,主张爱情自由。
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第一百八十节
爱德华想把青年时代的朋友上尉接到府上同住,认为上尉兼有实际与学识,可帮助丈量田产、管理庄园。
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第一百八十一节
爱德华与夏洛蒂商议养女奥狄莉受女儿傲慢相待一事,两人承认此前为避风险而将她送走是自私之举,决定接她回家并请上尉同住。
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第一百八十二节
上尉到来后,三人同游新路与庐舍,夏洛蒂借装饰庆祝三重喜庆节日,即友人光临与两位奥托的命名日。
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第一百八十三节
本节先借一位教师给夏洛蒂的信,说明奥狄莉学习迟缓、被同学落下,字迹缓慢僵硬,常被问及时似一无所知,但她其实学得正确,是作为未来的教师而非受教育者在学习。
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第一百八十四节
爱德华、夏洛蒂和上尉以水、油、水银为例,讨论物质之间的结合力与亲和性:彼此相合者如酒水相融,对立者如油水分离,而碱与酸等相对立的物质反而强烈结合、生成新物。
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第一百八十五节
考试结束后,教员们商议评定,主考人冷淡地评价了奥狄莉,只说才能有待发展。
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第一百八十六节
爱德华与上尉在散步时发现村镇杂乱无章,两人商定仿照瑞士的整洁,对村镇进行整体规划,修筑围墙、垫高路面。
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第一百八十七节
爱德华与奥狄莉下山途中,爱德华担心奥狄莉胸前佩戴的亡父肖像有危险,请求她取下。
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第一百八十八节
为夏洛蒂生日赶修的道路在庆典当天完工,上尉安排众人沿路行进,在新建房屋的基坑前举行奠基仪式。
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第一百八十九节
爱德华为出售旧庄园急需第二份契约副本,老文书病了,奥狄莉主动揽下抄写任务,保证后天早上交出。
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第一百九十节
夏洛蒂、伯爵、男爵夫人、爱德华等人聚在一起,议论爱德华当年向双亲屈服而离开的往事。
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第一百九十一节
午夜时分,伯爵请爱德华带路去见男爵夫人,爱德华引他通过秘密通道后,留在夏洛蒂门外。
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第一百九十二节
夏洛蒂与上尉同舟泛湖,上尉言语间暗示了即将分别之事,令夏洛蒂感伤不安,催促靠岸。
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第一百九十三节
夏洛蒂试图劝解身边的人,却发现自己同样深陷其中,无法开口。
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第一百九十四节
焰火燃放完毕后,爱德华与奥狄莉在归途中相遇乞丐,爱德华因心情愉悦而慷慨施舍。
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第一百九十五节
爱德华写好告别信,封好后飞身上马出走。路上他遇到昨天接受他施舍的乞丐,乞丐向他躬身致意,这让他想起自己失去的幸福,痛苦加剧。
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第一百九十六节
奥狄莉与夏洛蒂处境不同,无法再和谐相处:夏洛蒂回到有序生活,前景光明;奥狄莉失去爱德华,感到空虚不安,夜里跪在未动用的生日礼品箱前,清晨则划船到湖心,读游记、做梦……
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第一百九十七节
米德勒去见夏洛蒂,劝说她与爱德华和好。夏洛蒂透露自己已怀孕,认为这足以挽回丈夫的心。
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第一百九十八节
建筑师主张把墓碑集中保存在教堂或墓地厅堂里,并认为人的肖像才是最好的纪念碑,可惜人们常错过在生前留下肖像的机会。
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第一百九十九节
建筑师在小教堂里准备壁画,奥狄莉和夏洛蒂前来参观,奥狄莉受指点帮着描画衣服,画得熟练,便时常获准前来工作。
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第二百节
客人陆续抵达府邸,奥狄莉有条不紊地安排好众人的住处与日常事务。
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第二百零一节
前一节的格言部分谈社交与人情:人与人交往中常只记得别人欠自己,忘了自己欠别人的;倾诉出于天性,倾听出于教养;说话不当会招反感,驳斥和吹捧都败坏谈话。
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第二百零二节
绿茜安筹办音乐会,用吉他伴奏唱歌,赢得掌声,但她最想结交的诗人并未被打动,事后还为奥狄莉喜爱的曲调另配了一首好诗。
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第二百零三节
本节由两部分组成。前半部分是一组格言式的短句,论述礼仪与道德的关系:礼仪若无深刻的道德原因便不会显现于外表,心灵上的礼仪与爱相近;继而谈及自由与受约束的相对感受……
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第二百零四节
奥狄莉在家庭举办的蜡光画表演中扮演天国王后,其神态令观者惊叹。
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第二百零五节
教师与奥狄莉谈论教育,他认为教育男孩成为奴仆、女孩成为母亲即可。
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第二百零六节
本节以教师和夏洛蒂的对话开篇,探讨时代潮流对人的塑造:人往往身不由己地被时代推着走,父子两代常因所处时代不同而志趣相反,一个趋向封闭保守,一个趋向开放扩张。
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第二百零七节
绿茜安任性破坏了园艺,奥狄莉去安慰园丁。园丁对工作感情深厚,且对新式园艺和陌生的生物学名词感到陌生与胆怯,他制定的计划也依赖爱德华返家。
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