《项狄传》第二十四节

叙述者宣布将自己发明的争论方式命名为“口哨论证”，并规定它与另几种论证同章讨论；随后他为自己的题外话辩护，称本书同时进行着东拉西扯与循序渐进两种运动，题外话是阅读的生命……

叙述者宣布将自己发明的争论方式命名为“口哨论证”，并规定它与另几种论证同章讨论；随后他为自己的题外话辩护，称本书同时进行着东拉西扯与循序渐进两种运动，题外话是阅读的生命，他靠交叉建造主体与附带部分让全书不停运转。接着他设想莫摩斯的玻璃胸膛，指出地球人的思想被血肉遮蔽，只能借助旁人了解性格，列举了吹奏乐器、排泄物、记事家画像等方法，均不可靠，因此他决定从脱庇叔叔的爱巴马儿入手来描绘其性格，因为人与坐骑长期接触，脾性相通，写清一个便能推知另一个。