《如果我们错了呢？》第十八节

本节探讨如果生活只是模拟，人该如何自处。作者以电子游戏《侠盗猎车手》为例，说明玩家在熟悉操作、了解剧情后，往往会尝试打破规则；若发现自己身处模拟……

本节探讨如果生活只是模拟，人该如何自处。作者以电子游戏《侠盗猎车手》为例，说明玩家在熟悉操作、了解剧情后，往往会尝试打破规则；若发现自己身处模拟，也会做类似的事——在不危及生命的前提下，试探自己思想与信仰的边界。但博斯特罗姆在邮件中指出，能创造模拟的文明也必然会防止模拟内的生物发现系统漏洞，因此这种突破很可能失败，作者由此表示只能接受现状。

随后作者转向科学领域，借纪录片《粒子狂热》讲述大型强子对撞机搜寻希格斯粒子的过程：理论家尼马·阿尔坎尼·哈米德曾因担心找不到粒子而彻夜难眠，但实验最终成功。作者指出，发现粒子只说明我们目前没有错，并未证实对生命起源的看法，也没能证实多重宇宙等竞争理论。他进一步思考，如果实验失败，科学家也不会推翻整个理论体系，只会归咎于实验条件并加倍努力——人类对科学的执着，如同前哥伦布时代宗教对文化的定义一样根深蒂固；即便心存怀疑，个人也无能为力。

最后作者引入“阴谋论”话题，指出这个词本身带有贬义，常被用来边缘化不受欢迎的观点。他以记者大卫·阿罗诺维奇的批评为例，同时表示自己仍要探讨一种他认为最荒诞却最难反驳、危害也最小的理论——“虚幻时间假说”，即我们所知的过去根本没有发生过。