《如果我们错了呢？》第十三节

作者先承认，自己此前把艺术品的"价值"排除在历史记录之外是有问题的：实际案例中价值显得根深蒂固，比如莎士比亚、《公民凯恩》、凡·高等人都公认更优秀。

作者先承认，自己此前把艺术品的"价值"排除在历史记录之外是有问题的：实际案例中价值显得根深蒂固，比如莎士比亚、《公民凯恩》、凡·高等人都公认更优秀。但他认为价值只决定作品能否进入讨论范围，一旦进入，其相对价值就不再重要，最终分析不过是倒序过程。

以建筑为例，路人普遍认为弗兰克·劳埃德·赖特是20世纪最伟大建筑师，而只有真正懂行的人才可能提出异议——历史由那些并不理解自己在诠释什么的人定义。作者也承认主观差异存在且值得计较，但不认为它超越客观真实。他举1936年《珂珞封》杂志的读者调查为例：当时选出的"21世纪经典作家"如今大半被遗忘，三位上榜诗人中只有弗罗斯特仍知名，说明投票者以1936年的品位推测未来，注定失准。同理，说莎士比亚胜过马洛和琼森只是同义反复——他更像莎士比亚；三人本都才华相当，只是历史以我们理解的方式呈现。作者总结：要永远重要，须对漠不关心的人也重要。

最后作者以自身经历作结：他写了二十多年流行音乐，被视为专家并以此获利，却仍常被人说不懂音乐，始终伴随焦虑。因此他接下来打算写物理——理由是高中时物理成绩优等且从未不及格。