《青鸟故事集》第四节

后周显德五年（958年），占城国进贡十五瓶蔷薇水，礼单上写下“蔷薇水十五琉璃瓶”，这名字从此留在记忆里。

后周显德五年（958年），占城国进贡十五瓶蔷薇水，礼单上写下“蔷薇水十五琉璃瓶”，这名字从此留在记忆里。《太平寰宇记》说用它洒衣服，衣不褪色而香气经年不散。宋朝人崇尚用香，开封街头香毬随车、香烟如云；大臣赵卞每日把衣服放在熏笼上熏香，可见当时无论男女都以身体带香为风尚。

作者由此联想到2000年一场讨论“中产阶级价值观”的会议，与会者衣着整洁、举止规范，却显得无趣，反衬出宋人可以率性对待自己身体的自由。再往前，唐人更以香气放纵身体，有人开口前先含沉香麝香，诗人章孝标笔下的少年武士袖藏异国名香，唐人的身体如虎豹般瑰丽刚健。

政和三年（1113年），蔡绦在宫中仓库清点贡品，发现一百五十六年前占城进献的蔷薇水仍香气袭人。他考证出蔷薇水是用白金甑蒸馏蔷薇花所得。占城使者蒲诃散说明此物来自西域，循海路可到波斯法尔斯，那里盛产的其实是玫瑰，所以令宋人沉醉的蔷薇水实为玫瑰水。

附记一摘录龙思泰《早期澳门史》关于龙涎香的记载：它出自抹香鲸肠内，可能与鲸的疾病有关，多在风暴后于岛屿海岸捡得，价格昂贵，检验方法是投入热茶看其扩散。附记二谈“香妃”传说与唐人记载中靠食香而成体香的女子、引蜂蝶相随的妓女莲香。末尾“抹香”一节写作者出门遇两株将谢的白海棠，想起《源氏物语》中源氏跳《青海波》的场面，随即被车中涌来的浓烈臭气淹没，与同伴老错饮酒撑住，抬眼看见坡那边抹香鲸巨大的青褐色背部，上方有起重机吊臂移动。