《魔鬼的牧师：关于希望、谎言、科学和爱的思考》第四十三节

本节以圣母马利亚肉身升天为例，说明“传统”并非可靠的信理依据：该说法《圣经》未载，六世纪后才出现，几百年流传后才被当真，1950年才被定为天主教官方信仰，年代久远并不等于真实。

本节以圣母马利亚肉身升天为例，说明“传统”并非可靠的信理依据：该说法《圣经》未载，六世纪后才出现，几百年流传后才被当真，1950年才被定为天主教官方信仰，年代久远并不等于真实。

作者进而指出相信事情的另外两个糟糕理由：一是“权威”，即只因教皇说就信，可教皇的话未必都对，如他曾反对节育，盲从会酿成灾难；科学上相信书本数据则不同，因为其背后有可查证的证据。二是“启示”，即仅凭内心感觉，如同只凭感觉断言小狗死了，或妄想影星爱自己，都不可靠；感觉必须有外在证据支撑，科学家的预感也需实验验证。

最后回到传统：人天生要在“人海”中生存，孩子像吸墨纸一样被动吸收语言等传统信息，无法分辨好坏，于是错误的信念也能代代相传。不同宗教信徒从小被灌输不同内容，故各自坚信己是对的，但相互对立的信仰不可能都为真。作者建议十岁的女儿遇到重要说法时先问：这是靠证据可知的事，还是仅凭传统、权威或启示相信的事？若对方拿不出证据，就该谨慎对待。