《魔鬼的牧师：关于希望、谎言、科学和爱的思考》第八节

本节先解释为何我们把固体感受为实在：感官经自然选择塑造，只为帮我们生存，大脑据此构建出对世界的有用“拟境”，而非真实图景。

本节先解释为何我们把固体感受为实在：感官经自然选择塑造，只为帮我们生存，大脑据此构建出对世界的有用“拟境”，而非真实图景。同理，相对论、量子不确定性、黑洞等宇宙奥秘令常人难以理解，因为我们的头脑本是为石器时代的生存而生。

随后转入对后现代主义的批评。索卡尔与布里克蒙在《知识的骗局》中，逐一揭露瓜塔里、德勒兹、拉康、伊利格瑞、拉图尔、博德里亚等人滥用科学术语、故作晦涩的空洞文字。索卡尔进而设计骗局，将一篇充满明显科学错误、却迎合编辑意识形态的论文投给《社会文本》并获发表，以此暴露该刊编辑不具专业审阅能力，也说明被戳穿的权威无法一笑置之。