《魔鬼的牧师：关于希望、谎言、科学和爱的思考》第二十六节

本节批驳“科学与宗教趋同”的说法。作者先嘲讽了把量子力学、混沌理论等概念神秘化，包装成“量子疗愈”之类产品的伪科学乱象，指出这类“趋同”是打着科学旗号的宗教。

本节批驳“科学与宗教趋同”的说法。作者先嘲讽了把量子力学、混沌理论等概念神秘化，包装成“量子疗愈”之类产品的伪科学乱象，指出这类“趋同”是打着科学旗号的宗教。接着，作者批评自由派知识分子把知识划分为科学管“如何”、宗教管“为什么”的绥靖做法：科学暂未解答的问题不等于宗教能解答，把上帝等同于“未知”只是修辞；“无法证明神不存在”也不构成信仰与无神论同等成立的理由，正如没人能证明太阳系轨道上没有瓷茶壶。作者还指出宗教辩护者两面讨好——对知识分子退守独立教权，对大众却用童贞女产子、圣徒显灵等奇迹侵入科学领域；而教皇宣布圣母升天为正式教义，恰恰说明天堂被当作实体，独立教权的说法站不住脚。最后，作者以克隆羊多莉的媒体报道为例，说明宗教人士参与科学议题讨论往往答非所问，进一步印证所谓趋同只是表象。