《画中影》第二十三节

本节论述庄子与道家如何处理对立二项，并与黑格尔辩证法比较。

本节论述庄子与道家如何处理对立二项，并与黑格尔辩证法比较。庄子把生死、善恶等相反面置于持续变化的过程中，使二者彼此敞开、相通，人便可不执着于任何一方而"逍遥游"于其间。老子进一步将这种思路用于策略操作：欲取先予、欲弱先强，通过退让与示弱诱导局势转向，让"势"来求己，如邓小平、戴高乐的隐退待时。作者认为中国思想以"化解"和"回到无"处理对立，追求回归根本的泰然，而非超越式的进步；由于缺乏"自我—主体"观念，也没有本义的"生成"概念，中国未发展出黑格尔式的矛盾论。黑格尔则强调自我与自身的不相等，否定之否定使定义摆脱孤立、提升为主体，反面性由此成为历史发展的内在动力。