《黑暗时代的她们》第十节

本节讲述罗莎·卢森堡关于灾难、知识与思考自由的观点，并揭示她与约吉谢斯不平等的私人关系。

本节讲述罗莎·卢森堡关于灾难、知识与思考自由的观点，并揭示她与约吉谢斯不平等的私人关系。

卢森堡将1902年皮里火山爆发视为地球对野蛮人类的报复，借此抨击那些虚伪的统治者。她认为资本主义的傲慢和奴隶制的罪恶都在于将人排除在精神生活之外，并主张在社会主义社会里知识应为共有财产。因此她热心于党校教育，认为人文教育是对暴政最有力的反驳，能让人在精神上幸存，并强调学生应持续学习。在1904年对列宁的批评中，她指出“无意识者总能胜过神智清醒的人”，意在说明客观历史进程的内在逻辑；她与卢卡奇的分歧在于，卢卡奇相信可靠的政党可以提供知识与真相，而她从不这样认为，坚持要以自己的方式阐释世界、唤醒大众。

卢森堡主张“自由就是被允许以不同的方式思考”，认为思考是不受资质束缚、可随心所欲的行为。她以波兰裔犹太女性和马克思主义者的身份，将政治思考视为寻找真相的任务；她认为政治气候会毫无征兆地变化，人心与大众心理更是千变万化，因此任何触及不到灵魂深处的革命都是失败的，她发誓写作时都要挖掘灵魂深处。然而她与约吉谢斯的关系极不平等：约吉谢斯写作能力不足，把她当作“一支笔”，拒绝公开同居、婚姻和孩子，导致卢森堡在信中抱怨自己失去了自发性，只剩下孤独与疲惫。作者指出，她与艾琳娜·马克思类似，都是拥有卓越革命观念却不得不依附于男人的女性。