《堕落论》第三十三节

本节分三部分。第一部分承接前文，指出只有推理小说适合合著，因为多人视角能避免片面、利于设计诡计、避免落入俗套。

本节分三部分。第一部分承接前文，指出只有推理小说适合合著，因为多人视角能避免片面、利于设计诡计、避免落入俗套。

第二部分“文学的原形”是核心。作者以夏尔·佩罗的《小红帽》、一则关于大名对鬼面瓦落泪的狂言、《伊势物语》中男女私奔而女人最终被鬼吃掉的故事为例，指出这些作品都缺乏道德训诫，却以残酷、无常的冲击力延续数百年。作者进而引述芥川龙之介晚年被一位贫苦农民作家亲口讲述的杀婴经历所震撼、无言以对的往事，说明真正冲击人的并非故事本身，而是深植大地、超越道德评判的真实生活。作者认为，文学的道德与社会性必须建立在这种“原形”之上，而这种原形的本质是生存本身孕育的、无可拯救的绝对孤独；正是这种孤独与无可拯救构成了唯一的拯救。文学若缺乏对原形的自觉便无从谈起，但作者也强调，文学并非只有冲击式的无道德作品，成人不应退回原形。

第三部分“关于男女交际”反驳了“世风堕落”的慨叹，认为战后日本人在通胀、住房难、战乱创伤等重重困境下仍维持秩序，已属难能可贵，批评那些看不到这一点的人是伪道德家。