《堕落论》第十二节

本节从战争期间禁止描写寡妇恋爱的禁令说起，指出武士道这类法规的实质：日本人本性不会长久记恨，天性乐天，是靠严苛的外在规范才被赶上战场。

本节从战争期间禁止描写寡妇恋爱的禁令说起，指出武士道这类法规的实质：日本人本性不会长久记恨，天性乐天，是靠严苛的外在规范才被赶上战场。日本战争史与其说是武士道的历史，不如说是权谋术数的历史。

作者进一步指出，武士道和天皇制都不是某个人的创造，而是历史这个巨大生物凭"嗅觉"洞察人性弱点后的产物。政治家们嗅出了需要一个绝对君主来维系自身利益，于是藤原家族拥立天皇、丰臣秀吉借仪式感受威严；这些制度本身并非真理，却因参透人性而有难以否定的意义。作者还指出人们往往在不自觉中敬拜无聊之物，如战时电车乘客向靖国神社躬身、道学先生高捧书本。

最后，作者叙述自己在东京空袭中的经历：他拒绝疏散，留在东京，经历轰炸，目睹废墟中人们顺从命运的淡定姿态，尤其欣赏年轻姑娘们的笑脸。他认为伟大的破坏之下有命运而无堕落，人们的单纯充实与战败后的表现形成对比，后者才是一种堕落。