《伊斯坦布尔：面纱下的七丘之城》第四十四节

1576年，因非穆斯林在住宅开设酒馆，酒鬼调戏去哈马姆的妇女、骚扰去清真寺祷告的男人，导致祷告者减少，人们上诉伊斯坦布尔卡迪，苏丹遂下令拆毁主要街道、通往哈马姆的道路……

1576年，因非穆斯林在住宅开设酒馆，酒鬼调戏去哈马姆的妇女、骚扰去清真寺祷告的男人，导致祷告者减少，人们上诉伊斯坦布尔卡迪，苏丹遂下令拆毁主要街道、通往哈马姆的道路、麦希特周围及穆斯林居住区的所有酒馆。总教长易卜萨德规定，女人出门须有仆人陪同、举止端正，否则有损丈夫名誉；丈夫朝圣前会把警告写在纸上钉于墙上，妻子违反即被休掉。但哈马姆内仍发生性暴力：1576年酒鬼闯入妇女哈马姆逼迫妇女，1809年一女子在阿拉贾哈马姆被持械者劫走强奸，暴露政府治安疲软。

哈马姆是奥斯曼社会生活的枢纽，举行新生儿四十天洗礼、婚礼前的新娘洗礼等活动，也是妇女社交、观察适婚女子、保媒牵线的场所。嫁妆含哈马姆套具，洗浴时伴随歌唱、舞蹈与丰盛食物。人多时需提前占位，老年妇女一早前往，争抢激烈甚至动手。哈马姆也反映政治与社会分化：有人议论国事被奸细告发，耶尼色里（禁卫军）妻子在此斗殴，以浴盆木屐为武器。塞利姆一世规定非穆斯林浴巾须做标记、分开换衣洗浴，但实际并未严格执行，二十世纪初各教派仍混浴。性别隔离严格，男孩按外貌而非年龄被禁止进入女浴池，奥尔加五岁、斯帕塔利斯七岁先后被拒。中高层男士偏爱水质好、宽敞、不在单身汉区、顾客体面的高级浴池。哈马姆还是皮影戏常见题材，十七世纪的戏中，卡拉格兹被赶出浴池，哈西瓦特的妻子女儿受礼遇、用丝巾，卡拉格兹的妻子则粗俗跳水、抢食腌菜，凸显社会分层。