《伊斯坦布尔：面纱下的七丘之城》第二十八节

本节前半部分讲述清真寺既是宗教场所，也是政治事件的见证地：乌理玛与耶尼色里曾在此密谋推翻奥斯曼二世、罢黜穆斯塔法二世；1648年西帕希叛乱的血染红大理石……

本节前半部分讲述清真寺既是宗教场所，也是政治事件的见证地：乌理玛与耶尼色里曾在此密谋推翻奥斯曼二世、罢黜穆斯塔法二世；1648年西帕希叛乱的血染红大理石，1656年梧桐树事件中三十多名官员被绞死，1786年宗教仪式后还因争抢糖果爆发打斗。奥尔塔清真寺常被耶尼色里用作起义据点，宗教学学生在庭院持枪械斗致多人受伤，被捕者遭流放或绞刑。此外，苏莱曼伊耶的祷告领袖因用通俗语言布道、抨击权贵而多次被流放，又因民众拥戴被释放。威齐夫机构提供食宿、医疗、教育与工作，维系社会稳定，也成为苏丹分配财富、强化权力的工具，并使伊斯坦布尔成为消费型城市。

后半部分论述伊斯坦布尔作为国际商业中心的地位：市场汇集全球珍稀商品，人口规模超过罗马、巴黎。穆罕默德二世征服后大力投资市场，用威齐夫基金刺激经济。苏丹必须保障居民不挨饿，有序的市场是安居的前提。小麦供应至关重要，1573年、1789年的食品短缺引发争抢与骚乱；1808年妇女闯入卡迪家抗议高价，向苏丹请愿却无结果，穆斯塔法四世因未能保障供给而在一年内被推翻。政府通过公开分发食物、威齐夫施粥场、从安纳托利亚、色雷斯、埃及等地调运物资、向地方长官下达供应清单、强迫购买和固定价格等手段维持供给，但海上运输季节短、存储困难、欠收饥荒、冬季冻死大批牲畜以及战争与造反破坏农业，都使供应管理困难重重。