《性学五章》第三十一节

本节主要介绍张竞生的生平经历及其引发的《性史》风波。张竞生1888年生于广东，早年留学法国获哲学博士学位，1920年归国后任北京大学哲学教授。

本节主要介绍张竞生的生平经历及其引发的《性史》风波。

张竞生1888年生于广东，早年留学法国获哲学博士学位，1920年归国后任北京大学哲学教授。他大力倡导节制生育，讲授西方现代性育学说，出版《美的人生观》等书，并组建"性育社"提倡性教育。1926年，他以性育社名义出版《性史》第一集，书中收录征稿所得的个人性经历文章，并附有他直白的按语议论。该书出版后四个月即在天津遭南开校长张伯苓举报查禁，引发社会风波。周作人等人为此撰文辩护，认为不必查封；但此后《性史》逐渐被视为色情作品的同义语，张竞生也遭到潘光旦等学者的严厉抨击，最终为此付出身败名裂的代价。

本节还谈到李约瑟对中国道教房中术的态度。李约瑟相信房中术等内丹方术能延年益寿甚至长生不老，这源于他对中国道家学说的过分热爱。他在1985年序言中自称对中国文化发生了类似宗教"皈依"的情感。作者指出，这种热爱在一定程度上妨碍了李约瑟研究的客观性，导致其结论中存在高估中国成就的失误；刘广定教授也曾对此表示遗憾，认为学术研究不应掺杂感情与政治因素。