《性学五章》第十一节

李约瑟撰写《中国科学技术史》时读到高罗佩的《秘戏图考》，不同意其中把道教采阴补阳称为“性榨取”，二人通信后，高氏在《房内考》序中声明相关引文应予取消……

李约瑟撰写《中国科学技术史》时读到高罗佩的《秘戏图考》，不同意其中把道教采阴补阳称为“性榨取”，二人通信后，高氏在《房内考》序中声明相关引文应予取消，但又称李的研究反而加强了原书主要论点，且书中仍以“性榨取”论及若干明代小说，仅措辞有所靠拢。《秘戏图考》多次提到一位要求保密的“上海某氏”，这位收藏家为高氏提供了多部春宫图册的摹本、房中书与小说的版本情况，并指出《鸳鸯秘谱》题词与《株林野史》相同；此人身份至今未能考实，其下落与藏品亦无从知晓。关于“两考”中译本，作者认为《房内考》价值更高：《秘戏图考》中译本删去了全部春宫图和色情小说选段，专论内容又多与《房内考》重复，且编校存在句读、错字等疏失。