《四朝高僧传》第二百一十二节

释道谦久参禅未得入处，奉师命赴长沙送信，途中向友人宗元诉苦。

释道谦久参禅未得入处，奉师命赴长沙送信，途中向友人宗元诉苦。宗元说途中杂事可代劳，唯有穿衣、吃饭、屙屎、放尿、背尸赶路这五件必须自己承担，道谦闻言大悟。半年后回径山，师一见便知他已不同。

释清旦参大沩泰，闻其举赵州公案而疑情尽释，入室问答亦见机锋，后住持一方，门风峻利。

释行机少弃家学佛，依护国元公，居莞山刀耕火种十七年，看斫树倒地声而大悟，后应江州圆通之请出世。

释仰安幼年出家，参佛果、大沩，为师送嗣法书时与佛果、首座、五祖表自往返机辩，声名远播，后主灵岩。

释宝印幼通经史，后出家参中峰密印、圆悟、大慧而悟。奉诏入对，与帝论三教、儒道，帝悦，诏住径山。后预知死期，如期坐化，谥慈辩。

释才参海印、灵源，读曹洞语录至药山斫刀处大悟，后住上封等刹，辩才无碍。

释妙普隐居秀水，遇贼徐明屠戮，直入贼营求死并索饭作祭文，从容食肉，贼感其异而谢过，一镇得全。后自凿大盆行水葬，坐盆吹笛顺流而下，三日后尸现沙上，火化得舍利。

释应端参灵源，自负经论，被斥后辞去时揭帘大悟，后开堂百丈。