《善恶的彼岸》第二十二节

本节先解释“精神的基本意志”：精神像胃一样，要把新事物简化、纳入旧秩序，为此它需要无知、偏见、面具和自我欺骗；真正的认知者则相反，要深刻、彻底地处理事物，因而显得残酷……

本节先解释“精神的基本意志”：精神像胃一样，要把新事物简化、纳入旧秩序，为此它需要无知、偏见、面具和自我欺骗；真正的认知者则相反，要深刻、彻底地处理事物，因而显得残酷，所以自由精神不屑于用“正直”“热爱真理”之类的道德美名装饰自己。接着作者自问“我们为什么非要认识”，指出学习只能加深人内心那块冥顽不化的“花岗岩”，让人发现自己恒久的立场，信仰不过是自我认识的足迹。

随后转入“女人本身”的问题：作者认为女人要求独立、对男人进行启蒙是欧洲丑陋化的糟糕步骤，女人的天性是表面、美丽与谎言而非真理，故主张“女人莫谈女人”，并以罗兰夫人等为例，说厨房的愚蠢阻碍了人类进步，又引述朗贝尔夫人、但丁、歌德等关于女人的只言片语，以及女人像被关进笼中的鸟。最后断言，否认男女之间存在深渊般的对立是思想平庸的标志；深沉的男人在女人问题上只能采取东方式的思维，把女人当作占有物和伺候者，如同希腊人日益东方化那样。