《善恶的彼岸》第四节

本节论述尼采采用格言体的用意。格言源于“划清界限”，它不作形式逻辑的定义，而是与迄今有效的价值观念决裂，为“重估一切价值”服务。

本节论述尼采采用格言体的用意。格言源于“划清界限”，它不作形式逻辑的定义，而是与迄今有效的价值观念决裂，为“重估一切价值”服务。与谚语相反，格言带有作者鲜明的主观烙印，反叛常规、孤立极端，以修辞挑衅读者，通过不断提问而非给出答案来激发思考。格言看似是认识破碎的危机症状，实则是与传统决裂、开启新篇的锐利武器，其并置矛盾的编排方式是以透视角度不断试验、趋近真理的尝试。《善恶的彼岸》的格言多取自尼采1881至1885年的笔记，本是为《权力意志》所作的“序幕”，1886年由作者自费出版。本节末尾附录了该书第一条格言：尼采将真理比作女人，指出教条主义哲学建立在对灵魂的迷信和语法的诱惑之上，柏拉图主义是人类最危险的错误，而与之的斗争造就了欧洲精神的张力。