《如是我读》第三十四节

本节包含两篇短文。第一篇评论哈贝马斯的保守主义批判。作者指出，哈贝马斯认为青年保守主义的实质是反对启蒙理性，它借尼采之名全盘否定现代文化，虽激进却成保守，且不触动现行制度……

本节包含两篇短文。

第一篇评论哈贝马斯的保守主义批判。作者指出，哈贝马斯认为青年保守主义的实质是反对启蒙理性，它借尼采之名全盘否定现代文化，虽激进却成保守，且不触动现行制度，反而消解了改造社会的可能。哈贝马斯区分了三种保守主义：旧保守主义以想象的往昔否定现代性，新保守主义片面否定其文化层面，青年保守主义则全盘消解现代性叙事。他主张重建理性、重启现代性工程。作者认为哈贝马斯不愿放弃启蒙成果，是用旧瓶装新酒，其立场是保守还是深刻难以定论，但文化守成的最好方式是创造。

第二篇介绍顾彬的《关于“异”的研究》。顾彬指出，西方人探索异国源于自我确认的危机，一是寻找与本土不同的精神避难所，二是寻找可作批判参照的“原始社会”。在中国，异域既是空间上的他者，也是时间上的他者，图像未必真实。西方人以寻找“异”代替寻找上帝，实为追求上帝的世俗化样式，目的是在“他者”身上重新发现自我、寻找失去上帝后的新自我。