《剑桥德国史》第八节

新教”一词源于1529年施派尔抗议。路德派最初无意分裂教会，梅兰希通起草的《奥格斯堡信条》曾是和解尝试，但双方互不妥协，且查理五世推动王位继承的政治操作激化矛盾……

新教”一词源于1529年施派尔抗议。路德派最初无意分裂教会，梅兰希通起草的《奥格斯堡信条》曾是和解尝试，但双方互不妥协，且查理五世推动王位继承的政治操作激化矛盾，导致1531年新教诸侯成立施马尔卡尔登联盟自卫。查理五世后来发动施马尔卡尔登战争，却因教皇争端和法国介入受挫，最终于1555年签订《奥格斯堡宗教和约》。和约确立“教随国定”，将宗教自由限定在领地层面而非个人层面，虽搁置分歧却遗留加尔文教派等诸多问题，加深了帝国分裂。

本节随后考察宗教改革的长期影响。关于新教伦理与资本主义的关系，韦伯强调文化相似性而非因果，后续研究也表明宗教与经济、政治的相关关系复杂。在政治上，英德差异源于政治结构而非信仰本身：英国改革强化王权，德国改革则与领地邦国建设紧密相连。宗教改革未促成德国统一，反而在1555年后引发冲突，推动了军队和官僚体系的扩张，成为现代邦国发展的重要因素。