《读城记》第二十八节

广州人对中原文化采取"为我所用"的态度，用汉字却读粤音，还自造方言字。

广州人对中原文化采取"为我所用"的态度，用汉字却读粤音，还自造方言字。这源于"天高皇帝远"——中央既管不着也靠不上，广州人只好自力更生，养成了强烈的自主意识和独创精神。岭南文化在饮食服饰、建筑音乐等方面都自成一格：岭南画派融汇西方技法，广东音乐兼用外来乐器。广州人生活讲究个性，穿衣随性，吃喝总与内地不同；他们重实干而不爱争论，视许多空谈为无谓。但广州并非无思想，近代黄遵宪、康有为、梁启超、孙中山等皆出于此，岭南文化因此具有"生猛鲜活"的风格。

广州与内地城市的根本区别在于：内地城市多为政治或军事目的而建，广州则是一个"市"，以商业立身。它自汉代起就是南方大港，唐代成为全国最大外贸港口，明清时商品经济与海洋经济高度发达，外轮往来频繁，珠江三角洲成为商品农业基地，广州成为手工业中心。重财趋利、亦农亦商成为民风。"城"是消费性的，"市"是生产性的，所以城里人务虚会说，市上人务实会做。广州人不喜欢争论、自主意识强、风格生猛，都因为广州是"老牌的市"。上海也有"市"的性质，但上海人多是职员，广州人是自己当老板，所以在改革开放中广州走在了前列。

改革开放前，外地人想买好东西就去上海或广州：上海能买到国产精品，广州能买到新潮进口货，要用外汇券，而外汇券真正的用武之地在广州。上海像自产自销的工厂，广州像讨价还价的市场。两条街最能体现差异：南京路上多国营商店卖上海产品，高第街则是个体摊档卖来路各异的时髦货。高第街清代已有名，改革开放初有六百多个摊档，喇叭裤、牛仔裤、T恤衫等新潮服装从这里走向全国，80年代初的中国人从这里开始改变服饰与生活观念。