《罗素传》第七十一节

罗素从洛桑回来后，内心恢复平静，认为自己本性中的智性与神秘论可以融为一体，而《浮士泰斯》正是表达这种融合的作品。

罗素从洛桑回来后，内心恢复平静，认为自己本性中的智性与神秘论可以融为一体，而《浮士泰斯》正是表达这种融合的作品。他宣布技术性哲学研究已经结束，并让维特根斯坦接班。这个夏天，融合智性与神秘论的风气在英国盛行，印度诗人泰戈尔访英，罗素在戈尔迪·狄金森的安排下与他会面。

罗素最初对《浮士泰斯》校样有些批评，但狄金森的来信给予极高评价，称其具有17世纪最佳散文的品质，这坚定了罗素转向文学创作的决心。他向奥托琳表示，学术研究的冲动已被彻底消除，全部精力都涌向想象性写作，甚至打算在讲师合同结束后完全放弃学术。

然而，接下来的两个月里，这一信心迅速瓦解。除狄金森外，几乎所有读者都批评该小说；维特根斯坦指责其技术性不足；他与奥托琳的关系也在恶化。伊夫琳·怀特海认为修女独白不真实，露西·西尔科克斯则直指小说空话太多、缺乏戏剧冲突。罗素承认自己人生阅历有限，写不出战争与冲突的场面，只能描写各种观点的持有者。他尝试各种修改方案，如增加场景、加入悲观论者角色，但都难以实施。9月25日，罗素彻底放弃修改《浮士泰斯》，重新回到技术性哲学研究。