《罗素传》第八十七节

罗素认为自己提出的六维空间理论（三种个人维度、三种公共维度）是重大突破，并在余生反复讲述一个经过加工的创作故事：他称自己在1914年元旦当天灵光乍现……

罗素认为自己提出的六维空间理论（三种个人维度、三种公共维度）是重大突破，并在余生反复讲述一个经过加工的创作故事：他称自己在1914年元旦当天灵光乍现，仅用一天就向速记员口述完成了《我们对外部世界的认识》。作者指出，这一说法与事实不符——该书实际耗时三个月，且罗素在写作期间正因艾格勒的争吵向奥托琳频繁写信道歉、苦苦挽留，最终奥托琳同意将关系维持到他赴美。

此后罗素撰写了《神秘论与逻辑学》，主张融合科学与神秘论，认为该文虽是拼凑却成为名篇；又为庞加莱的论文集《科学与方法》撰写序言，以得体的方式既致意又反驳。这一时期他以传道般的热情倡导哲学中的科学方法，向布莱德雷的唯心主义、詹姆斯的实用主义和柏格森的进化论发起进攻。2月他评论巴尔弗的吉福德讲座《一神论与人文主义》，指责其反科学、为宗教辩护；巴尔弗后来专设一讲回击。布莱德雷出版《真理与实在论集》，其中对罗素“多元关系”判断论的批评指其缺乏统一性，与维特根斯坦此前的观点相似。罗素回信承认问题关键，表示自己或许借助维特根斯坦的研究已找到答案，但仍犹豫不决。