《夸克与美洲豹》第四十四节

人类对世界不可预见、不可控制的特性感到恐惧，于是在随机现象上强加虚假因果，用幻觉般的预见能力自我安慰；同时又对死亡等真实规律视而不见，迷信与否定互为两面……

人类对世界不可预见、不可控制的特性感到恐惧，于是在随机现象上强加虚假因果，用幻觉般的预见能力自我安慰；同时又对死亡等真实规律视而不见，迷信与否定互为两面，任何智慧系统都易犯这两种错误。复杂适应系统还会进化出对模式本身的偏好，形成对现实无益的“利己图式”，如有人从火星照片中看出人脸。

在社会层面，神话信仰既能巩固权力、维系团体，也制造冲突与暴行；但同时它压缩了人类长期经验，规范行为，并激发音乐、建筑、绘画等艺术。艺术的本质都是识别和创造模式，明喻、隐喻即科学忽视的模式。可从三方面看待神话与巫术：不科学的安慰性理论、统一社会的文化图式、丰富生活的艺术探索。

作者追问能否保留神话的精神与艺术价值而不陷入迷信，提出三种可能途径：靠礼仪维系社会而让真信仰衰微；像对待文学戏剧那样欣赏虚构而不当真；用技术手段替代迷信带来的神秘体验。但当今原教旨主义仍在强化神话信仰，集团间敌对也未因信仰差异减小。近二十年西方兴起“新时代”伪科学迷信，由此催生了怀疑运动，其地方组织松散联系着超自然现象科学调查委员会（CSICOP），该会出版《怀疑的探询者》杂志，作者虽有保留仍接受了其推选。