《无人爱我》第三十一节

本节论述性、婚姻与国家统治的关系。作者先指出，人们嘴上推崇无性、实则仇恨虚伪；女人用服饰遮掩自身的性力量，裸露反而沦为轻佻与犬儒的表演。

本节论述性、婚姻与国家统治的关系。作者先指出，人们嘴上推崇无性、实则仇恨虚伪；女人用服饰遮掩自身的性力量，裸露反而沦为轻佻与犬儒的表演。萧伯纳式的"现代思想"只懂性的赝品与通奸，把性等同于不忠，而教皇与首席妓女反倒更懂真正的性——它与忠诚的本能相连。性与婚姻是当今最重要的问题：社会把婚姻仅视为财产制度，人们因此激烈反叛婚姻，苏联等"现代"国家更打算废除婚姻，由国家奉养母子。但男人的欲望有浅深两层，深层欲望需多年乃至几世纪才能实现。婚姻是基督教社会的根基，切断它就会倒退回罗马、希腊、埃及或苏维埃式的国家直接控制。基督教在大国统治内划出家庭这一自治小国，使婚姻神圣不可侵犯，赋予男女真正的自由与满足。作者最后反问：拆散婚姻，我们是否甘愿受国家直接统治？婚姻究竟有益还是妨碍男女达到生命的完美？