《往事与随想》第二百五十八节

作者对拉丁民族的未来持怀疑态度，认为它们向往革命却难以承担其成果。

作者对拉丁民族的未来持怀疑态度，认为它们向往革命却难以承担其成果。他以意大利为例，指出其解放只是争取独立，虽将从专制变为议会国家、从贫穷走向富足，但仅此走不远。他进而以希腊为鉴：希腊亡国千年后虽重获独立，却已非昔日的希腊，只是保留了名称；拜占庭虽能生存却无所作为，而十字军那样的蛮族反而充满力量。民族崛起不等于恢复旧貌，独立本身只赋予成年权和平等地位。

作者回忆与卡莱尔的谈话，质疑意大利夺得罗马后还有什么可做。罗马曾是分界线和旗帜，让人忍受一切捐税与弊端，但到了罗马一切便结束了，其实那只是开端。他指出，马志尼的理想只实现了一半，其纲领缺少更远大的目标，成功反而使他软弱，罗马是他的美洲。马志尼的追随者虽坚定不屈，但要求共和者少，多数人只要独立与统一，并在维克多·厄马努埃尔身上找到体现，拥护现秩序。代议制是缓冲装置，意大利政府虽不得人心却并不软弱。

作者以里卡索利的教会财产法案为例：该法案名为保障教会自主权，实则让比利时银行家用巨款换取教士对田产的合法所有权，议会察觉舞弊，威尼斯人在马利布兰剧场集会抗议，却遭里卡索利下令封闭剧场，作者认为这是愚蠢之举。