《品读中国书系之三:中国的男人和女人》第三十二节

妓女大多被当作性工具使用，虚情假意的生涯容易让她们丧失爱的能力，但她们比闺阁女子更懂世情，深知自己所得往往短暂，因而渴望永恒的爱，一旦动情便格外炽热。

妓女大多被当作性工具使用，虚情假意的生涯容易让她们丧失爱的能力，但她们比闺阁女子更懂世情，深知自己所得往往短暂，因而渴望永恒的爱，一旦动情便格外炽热。然而传统社会一面强调父子兄弟的情义，一面仇视男女恋爱，只许男人纳妾嫖妓，不许爱情合法，妓女之爱因而多成悲剧。霍小玉被李益得官后抛弃，含恨而死；作者认为李益、李甲的负心根源在于当时按门第阶级通婚的制度，他们无法背叛自己的阶级。

妓女的爱情多发生在才子身上，形成"才子佳人"的模式。许多妓女极有才情：无名妓女以杏花对梅子妙对赵抃，刘国容的情书精美如诗，严蕊获释后口占《卜算子》，薛涛制薛涛笺、诗集成《洪度集》，鱼玄机以诗才名动一时，聂胜琼的《鹧鸪天》甚至令李之问之妻拿出嫁妆促成婚事。文人因"惺惺惜惺惺"成为妓女的知音，元稹等名士乐与薛涛唱和，看重的是才而非色；从《赵都赋》到杜甫、白居易的诗作，文人对妓女的欣赏一向才艺重于色，妓女琴操还能当场改韵重填秦观的《满庭芳》。