《品读中国书系之三:中国的男人和女人》第十八节

男女授受不亲”的观念深入人心，男女交往至今仍显矜持，界限分明。

男女授受不亲”的观念深入人心，男女交往至今仍显矜持，界限分明。中国古代两性关系从生殖崇拜走向男女设防，是一个从野蛮到文明、压抑自然属性的过程，既消磨了原始的生命活力，也产生了嫖妓、同性恋等反弹。文明时代对性加以规范，使其被限定在夫妻这一唯一正当的范围内。

夫妻关系的正当性在于经过礼教或法律认可的婚姻手续。传统婚姻须履行“六礼”（纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎），程序繁琐庄重，但男女双方当事人毫无主动权，全由他人代劳。婚姻目的是“继统”与“结缘”：继统即侍奉宗庙、延续后代，男子不结婚便是辱没祖先，新妇须行成妇礼、庙见礼方算夫家人，且必须生儿子以传宗接代，否则可能被休弃或须容丈夫纳妾；结缘即以夫妻关系为核心，横向联结两大家族，使姻亲成为“亲家”。