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品读中国书系之三:中国的男人和女人 · 第七节

《品读中国书系之三:中国的男人和女人》第七节

(注:原文约3000字,与标注的220字不符,按实际原文长度梗概)中国古代男性并非都像小说戏剧里那样窝囊或无情,历史上杰出人物史不绝书,宋以前尤其英雄辈出,宋以后日渐稀少……

(注:原文约3000字,与标注的220字不符,按实际原文长度梗概)

中国古代男性并非都像小说戏剧里那样窝囊或无情,历史上杰出人物史不绝书,宋以前尤其英雄辈出,宋以后日渐稀少,到明清更每况愈下。重要原因在于封建礼教的制度化:阶级压迫使男人失去阳刚,性别压迫使女人深受其害;宋以后男人无力压迫别人,便转而压迫女人,反而在文艺中成了躲在女人身后的窝囊废。要重塑男子汉形象,需先讨论女性问题,因为男人很大程度上由女人养育教育出来。

中国传统女性中人数最多、最受推崇的是贤妻良母,这一要求可追溯到周代。但它只是对女性的单方面要求,社会从不要求男人做贤夫良父——家教被默认为母亲的责任,只有休妻没有休夫。贤妻的实际标准首先是孝敬公婆,好媳妇近乎好奴才,须压抑天性迎合众人,最易获好评的反而是平庸或藏拙的女人,如王夫人、薛宝钗;其次要顺从丈夫,却陷入答应即"不要脸"、拒绝即"不听话"的困境,还得主动为丈夫纳妾,如邢夫人张罗贾赦之事反讨没趣。良母同样难当:须先是贤妻,须能生育、须生男孩、儿子还须成材,否则便背负罪名,生不出儿子的女人往往一辈子受气。

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