《杜威选集》第二十五节

作者以135名在日美国传教士的声明为引，指出对经济损失的畏惧难以威慑日本，因为其封建传统使军人地位崇高、内阁由军人主导；若列强只威胁制裁而不实施……

作者以135名在日美国传教士的声明为引，指出对经济损失的畏惧难以威慑日本，因为其封建传统使军人地位崇高、内阁由军人主导；若列强只威胁制裁而不实施，日本仍会迅速造成侵占中国东北的既成事实。经济制裁若无军事支持则难成功，而动用武力即便取胜也只是战争，会加深日本怨恨并巩固军人势力。中国若参与制裁，会给日本扩大战事的借口，使其战火蔓延至汉口、天津等地。

制裁还面临难以确定"侵略国"或"违约国"的难题：国际调查团迟缓，日本反称中国是侵略者；中国又主张"二十一条"系胁迫所签无效，责任归属极其复杂。作者认为，以武力制止军国主义的逻辑如同一战中以武力消灭德国军国主义的诉求，结果只是让世界更加武力化；所谓"国际制裁"与一战中反对德国的多国联盟并无本质区别，不能提高真正世界性和平组织的声望。他不认为伤害无辜是反对制裁的最终理由，但坚持须先论证追加痛苦确能带来各国利益和谐。至于私人抵制日本货物，那是不运用政治力量的道义表态，与政府封锁不同，也构不成日本武力报复的正当理由。