《读书与做人》第十节

作者由福州政府公文改用白话加标点一事，提议全国报纸也应完全改用白话。

作者由福州政府公文改用白话加标点一事，提议全国报纸也应完全改用白话。

作者指出，青年对国故缺乏研究兴趣，一是因为旧有学问在科学、道德宗教上显得浅薄，二是因为国故书籍缺乏系统，且原本为少数学者而设，普通人无从入手。因此亟需整理国故，使其有系统、易于研究。“国故”一词由章太炎提出，比“国粹”更中立。研究国故有四种方法：一，以历史观念看旧书，一切古书皆可作历史看；二，持疑古态度，"宁可疑而错，不可信而错"，怀疑古书真伪及被后人篡改之处，如《古文尚书》、《诗经》被删、上古纪年无据、东周前历史不可信等；三，从无系统的文学、哲学、政治中寻出脉络系统，先研究各门专史；四，整理国故，形式上加标点分段，内容上加新注解、序跋与考证，使古书由少数人懂变为人人能解。

作者再次演讲时补充，整理国故有四种方式：读本式整理，即把著名古书编成通俗读本，用校雠、训诂、标点、分段、介绍五种方法；索引式整理，为古书编索引以便查检；结账式整理，把历代学者的聚讼汇合评断；专史式整理，按性质编纂各类专史。作者以《诗经》为例，说明古书经校点比较后可通读，如"于胥斯原"的"胥"是地名，《采》章加标点后即成问答句，可见古人并未真正弄懂，这种工作清代已有但方法尚不精密，希望后学继续努力。