《德莱塞集》第二百节

尤金为是否离开安琪拉、回到苏珊身边而痛苦挣扎，良心与情感的诱惑激烈冲突。

尤金为是否离开安琪拉、回到苏珊身边而痛苦挣扎，良心与情感的诱惑激烈冲突。玛特尔因身患多种顽疾、求医无门，读了埃第太太的《科学与健康》后自认痊愈，丈夫班斯也随她皈依基督教精神治疗法，并不断劝说尤金接受这一教义。

该教义主张上帝是一种原理而非人格，人是上帝的意念，故本自完善；物质只是幻觉，只要认识到这一点，幻觉便自行消散。尤金一向热衷玄学与科学著作，对婚姻、罪恶、种族繁衍等观念本就多有怀疑，起初认为这套说法无聊，但在玛特尔夫妇的反复辩论和邀请下，开始参加他们的聚会与教堂的见证会。他对所听到的癌症等绝症被治愈的见证一概不信，认为是心理作用或误传。

直到一个周三晚上，在纽约基督教精神治疗专家第四教堂，一位衣着整洁、神态镇定的男子作证：自己年轻时放纵酗酒赌博、沉溺女色，以致患上脊髓痨、水肿和肾病，求医五年无效，后经芝加哥一位治疗专家六个月治疗而痊愈，身心俱健。尤金细察其面貌举止，认定他诚恳可信，又隐隐觉得这见证像是专为他而设的启示。回家路上他反复思索，当晚第一次认真读起了《科学与健康》。