《德莱塞集》第二百零一节

尤金读到一本关于基督教精神治疗的著作，书中序言宣称大洪水后疾病加剧，并主张肉体痛苦源于对疾病的信念，只要认识到生命纯属精神，痛苦就会变为欢乐。

尤金读到一本关于基督教精神治疗的著作，书中序言宣称大洪水后疾病加剧，并主张肉体痛苦源于对疾病的信念，只要认识到生命纯属精神，痛苦就会变为欢乐。他起初对大洪水、《圣经》引用和圣母怀胎等说法感到厌烦可笑，但作者的诚恳与同情打动了他，加上他本性好玄学、又正处绝望之中，便被这套学说吸引。

他由此联想到喀莱尔、康德、奥里力阿斯等人的观点，以及耶稣《山上宝训》和济慈的诗句。安琪拉住进产科医院期间，他仍与玛特尔、班斯辩论思想问题，坦承自己不爱安琪拉、离不开苏珊。他大量阅读肯德、卫尼格、爱默生、赫胥黎等人的宗教哲学著作，了解到犹太先知虽行径癫狂却传达出伟大的精神性。他又从古尔德、拉尔金、华雷斯等人的科学论述中看到，进化论与显微镜下的微生物世界似乎都能容纳一个支配万物的神明，这使他更倾向于相信存在一个善意的宇宙精神。