《禅心直指》第二十节

本节以米契尔博士在外太空的体验为引，论述佛法"不二"实相与量子物理、唯识学的相通之处。

本节以米契尔博士在外太空的体验为引，论述佛法"不二"实相与量子物理、唯识学的相通之处。米契尔博士曾两次患癌并凭意愿与佛教技巧痊愈，作者认为这源于生命源头"摩诃般若"所具的生发与修补能量，即免疫力；他在太空的瞬间觉受正是般若的发露。作者指出，唯识学只讲生灭门，须借《大乘起信论》的如来藏才补足还灭门，而量子全像结构可为唯识提供科学基础。米契尔将信息归于藏识、觉察归于第六识，正对应佛法对人类意识的说明。

作者强调，佛典理论必须内化为生命动力，否则只是外在道理。他举德山宣鉴因答不出卖点心婆子"点的是何心"而语塞、后于崇信禅师吹熄纸烛时开悟的公案，说明经论家不懂心行；又举雍正令天慧禅师七日见性、天慧撞柱开悟之事，说明开悟不是口说。米契尔在外太空的体验正使外在道理转为内心源流，若遇济颠、耕云等禅师当有不同机缘。最后以计算机作比：第八识如CPU，第六识如程序，第七识如操作者，三者合称心识，共同承担苦乐结果。