《禅心直指》第八节

本节指出禅宗“以心传心”需全身是法的祖师，学人须以全人格投入，不能落入学术分析。

本节指出禅宗“以心传心”需全身是法的祖师，学人须以全人格投入，不能落入学术分析。文中批评钱穆以“理悟事修”解读《坛经》属误解，强调禅非一念不生的禅定，而是亲证本心、摩诃般若；以妄止妄无法见性，须赖良师点拨方能顿悟。作者主张研究般若应持诵《金刚经》、研读《坛经》，并列举六祖印证般若的五则公案，说明般若即本来面目，不可在文字上戏论。