《噪音》第二十八节

本节包含四个部分。第一部分讨论代表身份：李安被称为“台湾人/中国人/华人/亚洲人的光荣”实为四种身份表述，而网民称章子怡为“中国人之耻”并否定其代表资格……

本节包含四个部分。第一部分讨论代表身份：李安被称为“台湾人/中国人/华人/亚洲人的光荣”实为四种身份表述，而网民称章子怡为“中国人之耻”并否定其代表资格，是通过排除某形象来界定自我认同；《无极》被视为最理想的代表却未获奥斯卡提名，反倒是李安的《断背山》获奖，媒体措辞上的取舍暴露了欢迎与拒绝的尴尬。

第二部分借艺术家陈界仁取材清末酷刑照片、把自己面孔贴上去的作品，探讨摄影术进入中国如何改变了国人的观看方式；并指出西方透视法孕育了摄影，中国画的视觉传统则难以自行产生照相机，而今我们已习惯西方视觉传统；又以鲁迅在日本课堂观看斩首纪录片为例，说明电影让中国人第一次在媒介中看到自身，形成看与被看的错位。

第三部分回忆作者与一名女子同看安东尼奥尼《蚀》的经历：影片开场的分手戏与结尾长达七分钟无人出现的空镜，使两人散场后无话可说，友谊就此终结，作者由此领悟这个时代不适合浪漫。第四部分把王家卫比作柏拉图笔下的“智者”即影像制造者，指出他的创作从空间与状态出发，音乐在构思之初便已存在，常在拍摄现场播放以定节奏，故其画面与罐头音乐配合紧密。