《噪音》第二十五节

本节分三部分。第一部分谈《断背山》的影评：有影评称该片讲的是爱情本身而非同志题材，作者认为这种说法回避了故事发生在美国西部保守环境下的同性恋处境，也回避了现实磨难……

本节分三部分。第一部分谈《断背山》的影评：有影评称该片讲的是爱情本身而非同志题材，作者认为这种说法回避了故事发生在美国西部保守环境下的同性恋处境，也回避了现实磨难，实质是用异性恋的“正常”标准来接纳它，比如观众只记得片中两人忠贞不渝，却忘了其中寻欢的细节。

第二部分谈西部片：作者引郑树林教授的论述，指出西部片有固定公式——秩序被打乱、独行侠出现、小镇重归稳定，由此塑造了白人拓荒的阳刚想象，且西部片是没有海洋的电影。60年代西部片因反传统运动衰落，同时同志运动兴起，旧金山成为自由乐园，牛仔形象转入同志文化。《断背山》把时间放在西部片衰微、同志西进的60至80年代，把地点拉回内陆怀俄明，牛仔在歧视与死亡威胁下苦恋，悲情由此加深。

第三部分谈《帝国的毁灭》：该片从希特勒秘书视角拍出他待人友善、逐渐崩溃的一面，被指美化希特勒。作者反驳说，把人的素质加在希特勒身上不会减轻其罪恶，反而说明普通人也能成就巨大邪恶；戈培尔夫妇毒杀子女正出自扭曲的爱。但作者进一步质疑：日常细节未必比神化的形象更真实，我们觉得它真实，只是因为它打破了公共领域的宣传镜像。所谓“人性还原”本身也是一种意识形态，作者认为这部电影不是更真，只是不同。