《噪音》第二十六节

本节讨论三个话题。一是"病毒营销"。作者以《星球大战》粉丝二度创作被卢卡斯收编为例，说明群众力量可被利用。

本节讨论三个话题。

一是"病毒营销"。作者以《星球大战》粉丝二度创作被卢卡斯收编为例，说明群众力量可被利用。互联网时代，片方在产品推出前故意泄露消息、在作品中留下悬念，让网友自行填补，如《双峰》《X档案》《迷失》都借此产生巨大影响。其原理类似《引爆点》所说：抓住小圈子里的潮流带头人，让信息如病毒般几何级数扩散。电影《苜蓿地》（《末世凶煞》）是病毒营销最成功的例子，它在网上隐秘散发片段和信息，鼓励网友诠释补充，如片中一闪而过的日本饮料广告，网友顺着电影公司开设的MySpace博客、YouTube虚构新闻、假官网等线索，拼出饮料、神秘公司与怪兽的关系，还牵连到《迷失》。作者认为这部电影实为一项文化产业计划，只看电影无法看懂，官方网页也不提供完整链接，需在论坛中自行拼凑。严肃影评人不欣赏此片，认为它无头无尾、手摇镜头和伪实录手法早在《女巫布莱尔》用过，怪兽毁纽约、扭下自由女神头也是老套，怪兽不露全貌的手法则重复了《异形》的做法。但影评人只把它当电影看，忽略了它是第一部Web2.0时代的科幻灾难片。

二是"真功夫"。作者以泰国电影《拳霸》主角托尼·贾为例，提出当一部电影的核心是主角的拳脚本领而非演技时，该夸他是演技好还是球技好？既然剧情浅薄，为何不看功夫纪录片？作者类比李小龙：李小龙的电影美学上无甚可谈，电影只是这位武术家的见证。武侠片与武打片的区别在于，前者的技艺服务于整部电影，后者的细节都因武打才有意义。徐克、程小东、李安、张艺谋拍的是混合武打的武侠片，李小龙、成龙、托尼·贾拍的是较纯粹的武打片。前者让人记住导演，后者留下的是演员的名字，而"电影"本身退隐成了功夫的背景。

三是"世界改变我们之后"。因梁国雄当选立法会议员，香港兴起切·格瓦拉热，印有其肖像的廉价T恤满街可见。切·格瓦拉是阿根廷人，以医生身份协助卡斯特罗革命，后赴非洲、回美洲，死于玻利维亚丛林，其国际主义精神被视为反全球化运动的祖宗。塞勒斯导演的《摩托日记》借这股热潮在香港上映，但票房不佳，说明这股热或许只是虚火。