《椰壳碗外的人生：本尼迪克特·安德森回忆录》第八节

本节是安德森对美国东南亚研究的两点批评。第一，学科失衡。

本节是安德森对美国东南亚研究的两点批评。

第一，学科失衡。东南亚社会学薄弱，研究依赖政治学与人类学，二者方法不同、关注点割裂，中间留下巨大空白。社会科学与人文学科之间也失衡：东南亚由八国构成，宗教、殖民历史、语言差异极大，与东亚、南亚的同质性形成反差，导致古典文献、古典艺术难以培养人才。近年兴趣转向以美国大众文化为中介的现代性，开设电影、小说等新课，代价是古代知识流失；历史研究也从古代/近代之分转为大陆/岛屿之分。

第二，聚焦单一国家的趋势类似殖民晚期模式。1950—60年代去殖民化浪潮中，学生们被所研究国家的民族主义吸引，语言纽带加深了对“我们的国家”的依恋，进而产生政治影响：研究印尼者偏左，研究泰国者保守，越战时期教师因此分化。安德森因1972年被苏哈托驱逐，被迫转向泰国和菲律宾研究，反而得以超越一国视野，写出《想象的共同体》。

随后，康奈尔、耶鲁模式经校友传播至伯克利、伦敦亚非学院及法、荷、德等国，东南亚研究逐步国际化，女性师生比例上升。美国率先发展该领域，源于中国共产党胜利与日本占领造成的左翼崛起真空，美国成立东南亚条约组织并干预各国以遏制。越战虽遭研究者反对，却是资金来源；1975年美国战败后资金枯竭，学生就业困难，越、老、柬、缅关闭研究大门，入学下降。直到1980年代末东南亚成为新兴工业经济体，该领域才复兴，政治经济学风行。