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水滴的音乐 · 第二十九节

《水滴的音乐》第二十九节

本节先论爱德华·托马斯的诗:它在道德、审美与智性上影响读者,方式不是宣扬教义或堆砌哲理,而是像路灯让秋叶显得翠绿透明一样,使劳瘁的心灵暂时恢复青春活力。

本节先论爱德华·托马斯的诗:它在道德、审美与智性上影响读者,方式不是宣扬教义或堆砌哲理,而是像路灯让秋叶显得翠绿透明一样,使劳瘁的心灵暂时恢复青春活力。托马斯是真正的自然诗人,难点在于捕捉并传达那种糅着欣悦的抑郁、平静而难言的快乐;许多诗人面对这种感情时会转向神学或哲学的借代(如柏拉图主义者、华兹华斯),而托马斯头脑清明诚实,从不将感受哲理化,只如实呈现,甚至坦承无知(如《泪》一诗)。他以质朴无华、近似散文的诗行传达这种感情,给读者以慰藉和力量。

随后笔锋转向自然崇拜:北欧一带视大自然为神圣、道德上向上的力量,华兹华斯派视乡野漫步如礼拜。但作者指出,这种泛神论只适用于温带;在热带丛林,大自然对人充满敌意,令人骇异,梅瑞狄斯式的安抚在婆罗洲森林面前不值一提。压抑旅行者的并非孤寂,而是在无数怀有敌意的自然力量中格格不入的不安。温带人热爱自然,是因为我们已将其征服、随时可再征服;在赤道,河流意味着鳄鱼与涉水,山意味着危险,旅行等于披荆斩棘,故考伯"上帝创造乡村"之语在新几内亚会被怀疑,人们会渴望人为的城市。

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