《书籍的世界》第九节

本节梳理德国叙事文学的发展脉络。作者指出，德国最好的长篇小说常是伪装的诗歌与哲学，虽无固定体系、各行其是，却并非无可救药；浪漫派与霍夫曼等人在海外仍获敬重……

本节梳理德国叙事文学的发展脉络。作者指出，德国最好的长篇小说常是伪装的诗歌与哲学，虽无固定体系、各行其是，却并非无可救药；浪漫派与霍夫曼等人在海外仍获敬重，说明德国凭《绿衣亨利》《威廉·迈斯特》等作品足以立足。作者强调，关键不在于梳理出怎样的发展线索，而在于以敬畏之心守护这份文学遗产，因为两百年的积累远比近十年的创作更有价值。

随后作者回顾历史：近代小说始于匿名创作的民间故事书与民间童话，质朴而具永恒价值；16世纪末至18世纪初的大部头长篇小说多为对西班牙等国外范本的模仿，虽题目华丽却乏善可陈。三十年战争湮没了大批作品，却也催生了格里美尔斯豪森的《西木卜里切斯木斯》这一古代德国最出色的长篇小说，之后罗伊特的《舍尔穆夫斯基》以戏仿登场。同期还有异域游记与幻想游记值得一提，而洛恩施泰因等人的伯爵夫人小说已被人遗忘。当法英涌现出伏尔泰、狄德罗、卢梭等人的佳作时，德国只产出小诗与圣经题材叙事诗，唯有莱辛磨砺出有力的德语。

作者还提到几位重要作家：马蒂亚斯·克劳迪乌斯以日历大叔身份写下杂糅的教育文章与随笔，语言鲜活；容格—施蒂林的《生活故事》首卷是歌德之前最优美的无韵文，充满乡情，其后让·保尔与施蒂弗特延续了这种对德国日常生活的书写。最后，作者以《少年维特的烦恼》作结，称这部作品是歌德青春话语的高峰，至今仍是年轻人的最爱，也是他再未复现的完美之作。